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Revealing the Tao Te King
In-Depth Commentaries on an Ancient Classic
von
Hu Xuezhi
Prolog
Verfolge die Spuren zurück zum Anfang...
[6] Die Landschaft aller Dinge des Universums und die Goldene Mitte
Manche Leute sagen, sie sind verwirrt von falsch und wahr.
Vielleicht verdrehen wir alle die Dinge und verwechseln sie.
Die Antwort findet sich in der Tatsache, dass das Wahre davon abhängig ist,
dass das Falsche sich Macht verschafft;
und dass das Falsche davon abhängig ist, dass das Wahre seine Form erhält.
Ohne das Falsche kann das Wahre nicht als das Wahre hervortreten,
während das Falsche sich nicht ohne das Wahre, als das Falsche darstellen kann.
Das Falsche ist in dem Wahren angesiedelt und das Wahre wohnt im Falschen.
Alle Dinge des Universums stammen vom Tao ab.
Jedoch fragt man sich, auf welchem Weg kamen sie in den Bereich der Existenz?
Die Antwort ist der Geheimnisvolle Paß, der den Bereich der Existenz
mit dem Bereich der Nicht-Existenz verbindet.
Der Geheimnisvolle Paß ist die Saat, die Knospen treibt und den Himmel und die Erde gestaltet.
Alle Dinge des Universums kommen von dort und gehen wieder dorthin zurück.
Man könnte fragen: Wo ist der Geheimnisvolle Paß angesiedelt?
Er ist angesiedelt in deinem Körper, aber du wirst nie seinen exakten Platz herausfinden;
er ist angesiedelt außerhalb deines Körpers, du wirst auch dort jedoch nie eine Spur von ihm finden.
Also, wo ist er?
Der Ort, aus dem unsere Ideen, Gedanken, Wünsche und Leidenschaften entspringen
ist der genaue Platz des Geheimnisvollen Passes.
Eine Ähnliche Beschaffenheit hat die Beziehung zwischen dem Körper und dem Herzen.
Unser Körper beinhaltet unser Herz, unser Herz beinhaltet jedoch auch unseren Körper.
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Das sechste Kapitel des Tao Te King enthält die folgende Botschaft:
Die magische Eigenschaft von unendlicher Leere ist endlos ohne Grenzen,
daher wird sie Der geheimnisvolle Paß genannt,
Der geheimnisvolle Paß ist eine Pforte der Zwiesprache,
welche die Menschen mit Himmel und Erde verbindet.
Endlos scheint er dort zu sein, jedoch arbeitet er auf natürliche Weise.
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Lao-Tze
- das Wissen des Meisters -
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Man könnte fragen: Wir können die genannten Dinge nicht sehen, hören oder fühlen.
Tatsache ist, dass sie jenseits der Erfahrungswelt unserer Sinnesorgane sind.
Einfach gesagt kann das Tao nicht durch Denken oder intellektuelle Fähigkeiten erfahren werden.
Der einzige Ausweg ist Wu Wei, welches bedeutet, dass man an seiner Urzeit-Natur festhält,
mit der wir natürlicherweise ausgestattet sind
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Damit verbunden finden wir die folgenden Worte
in Kapitel 52 des Tao Te King:
Alle Dinge des Universums haben einen gemeinsamen Ursprung,
wir betrachten ihn als die „Mutter“ aller Dinge.
Gewinnen wir die Mutter, kennen wir die Kinder,
wissen wir, wie die Kinder entstehen,
können wir dazu zurückkehren, der Mutter zu vertrauen,
so versichern wir uns gegen jede Gefahr in unserem Leben.
Die Augen und den Mund verschlossen
kann man für immer der Krankheit fern bleiben.
Die Augen zu öffnen um hinter Wünschen und Leidenschaften herzujagen
kann einen für immer hilflos bleiben lassen.
Immer weniger zu beobachten kann erhellend sein.
Sich an die Schwachen halten kann machtvoll sein.
Den nach außen gerichteten Blick zu benutzen,
um das Innere zu erleuchten,
so kann dem Körper kein Unglück geschehen.
Das nennt man anhaltende Praxis des Tao.
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Lao-Tze
- das Wissen des Meisters -
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