. .

Aus den Handbüchern der
8 Meister vom Huai Nan
200 v.Chr. China
in den hervorragenden Übersetzungen von Thomas Cleary
(Das Tao der Politik):

“Was Sonne und Mond betrifft, so wünschen wir uns, daß sie strahlen,
aber Wolken bedecken sie.
Was das Wasser der Bäche, Flüsse und Seen betrifft, so wünschen wir uns, daß es rein ist,
aber der Schlamm trübt es.
Was die menschliche Natur betrifft, so wünschen wir uns Reinheit und Inneres Gleichgewicht,
aber unsere durch Gewohnheiten geformte Begehrlichkeit fügen ihr Schaden zu.



Kalligraphie “Xing”
- Balance, Gleichgewicht -

Nur weise Menschen, kundig der Lebenspflege können die all diese Dinge da draußen vergessen
 und zu ihrem Selbst zurückkehren.“

.



Texte aus dem Huai Nan Tzu

. [ 002] . [010] . [034] . [038] . [137] . [160]

    

Das Buch über Führung und Strategie

Huainanzi  [III.069]

aus dem Kapitel III
„Über den Frieden“

Huai Nan Tzu
übersetzt von Thomas Cleary

*
.

Ch’an / Zen, Sitzen zum Neumond im Tao-Chi

Die Zeiten des Mond-Wechsels werden seit alter Zeit in den traditionellen Lehrsystemen als günstig
für Meditation und Innere Arbeit angesehen, eine günstig Zeit,
um in die Stille zu gehen, und um uns mit unserem Geist auf das Wesentliche zurück zu besinnen.


Wenn es uns gelingt, für eine kurze Zeit, unser Denken zur Ruhe zu bringen werden wir zum Einklang,
 zur Harmonie mit unserer persönlichen Mitte, unserer ursprünglichen Kraft finden.
Unsere Sitz-Meditationen ergänzen wir in unserem Unterricht durch traditionelle,
energetisch wirksame Übungen ( Qi-Gong, Chi-Kung ),
welche den natürlichen Fluß unserer Energie
(chinesisch “chi/qi”)
fördern.
Dauer der Übungseinheit (Meditation- und Rahmenprogramm) ca. 1 Stunde
Zugunsten der
Tibetinitiative Deutschland e.V.
zahlt jeder Teilnehmer : € 9,00

In diesem Jahr [2011] bieten wir keine separaten Termine zur Meditation zum Neumond an,
Meditation ist essenziell und somit integraler Bestandteil unseres täglichen Kurs-Lebens.
Das Stille Sitzen [“zhuo wang”] wird in allen Kung-Fu-, Tai-Chi- und Qigong-Kursen gepflegt.

Für Ihre persönliche Entspannungspraxis mögen Sie die von uns hier eingestellte

- Neumond Zeit-Tabelle 2011 -

nutzen.
Wir wünschen Ihnen entspannte Schritte auf Ihrem Weg


zu den

- Tao-Chi monatsaktuelle Seiten mit Seminar-/Workshopangeboten -

und
- Danke für das Interesse -


*

*

- Tao-Chi Sitzen zum Neumond -

Neumond-Tabelle 2012

Mo. 23.01. 2012 08.39 Uhr
- chin. Neujahr -
Di. 21.02. 2012 23.34 Uhr
Do. 22.03. 2012 15.37 Uhr
Sa. 21.04. 2012 09.18 Uhr
Mo. 21.05. 2011 01.47 Uhr
Di. 19.06. 2012 17.02 Uhr
Do. 19.07. 2012 06.24 Uhr
Fr. 17.08. 2012 17.54 Uhr
So. 16.09. 2012 04.10 Uhr
Mo. 15.10. 2012 14.02 Uhr
Di. 13.11. 2012 23.08 Uhr
Do. 13.12. 2012 09.41 Uhr
Fr. 11.01. 2013 20.43 Uhr




Sonne-Mond-Kalender
- Verlag hier & jetzt -

Termine zu unseren
Zen- /Ch’an - Seminaren

.

Für Ihre Anmeldungen
nutzen Sie bitte
Ihr persönliches
 - Kontaktformular -
zum
Tao-Chi

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- Tao-Chi monataktuell -

Danke

*

Die 8 tibetischen Glücks-Symbole
zur
Tibet-Initiative Deutschland
Danke
für einen guten Weg.
 

Übung zur Harmonisierung des chi.
Qi-Gong ( dao-yin ) Energie-Arbeit
Darstellung aus einem
Klassischen Übungs-Handbuch
 

Jameos del Agua
Stufen in der Grotte
 

- an der Verbesserung unsere Seiten wird fortlaufend gearbeitet -

- unsere monatsaktuellen Seiten -

werden zeitnah freigeschaltet.



Kalligraphie “xun”
- ein Zeichen für Zeit -

.

besuchen Sie uns wieder, wenn Sie Zeit finden

.

Weitere Kalligraphien zu den
Zeichen des I-Ging gibt es

- hier -



oder über die Bilder unten

Danke für Ihr Interesse

*

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Kalligraphie “bing”
- militärische Angelegenheiten -

.

Meister Sun Tzu,
in der Version von Frau L. R. Wing
- “Die Strategie der Sieger” -

Zeitloses Handbuch der Tao-Lehre zu friedlicheren
und  menschlicheren Konfliktlösungsstrategien
aus dem antiken China

.

aus dem Kapitel 09 über
“Die Bewegung des Heeres”:

.

...

Eine Strategie wird nicht besser durch exakte Zahlen.
Ein Vorteil stellt sich nicht allein durch Einsatz von Gewalt ein.
Es ist vollständig ausreichend,
die Stärke des Gegners vorauszusehen und ihr ebenbürtig zu sein,
um ihn zu fassen und die Sache zu einem Ende zu bringen.

Wer glaubt, er habe es mit einem leichten Gegner zu tun,
ohne jedoch sorgfältige Recherchen angestellt zu haben,
wird zweifelsohne von ihm besiegt werden.

.



Sun Tzu
- die Chinesischen Klassiker -

.



Texte,
- Leseproben aus dem Sun Zi -


*

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                 *
 

Der Potala-Palast (nach Potala, dem reinen Land des Bodhisattva Avalokitesvara benannt)
 in Lhasa war während der Zeit der zentraltibetischen Regierung Ganden Phodrang
(tib.: dga' ldan pho brang; regierte von 1642–1959) offizielle Residenz der Dalai Lamas. Der riesige Palast
 liegt auf dem Berg „Mar-po-ri“ (tib.: dmar po ri; „Roter Berg“),
der sich 130 Meter über die tibetische Hauptstadt erhebt

*
.

1982
Kurs- und Seminarleiter Horst T. Kuhl
Meditation im Wald
 

.
Zen - chinesisch Ch’an - ist die in der buddhistischen Tradition
beheimatete Meditations-Schulung und eine für den Fortschritt
in den traditionellen Kampfkünsten essenzielle Übung.

Meditation ist ein wichtiges Element in den östlichen Kunstformen
 und Bestandteil einer ganzheitlichen Lebenspflege.

Ch’an [japan. Zen] ist Meditations-Praxis und besteht zum einen
 aus Zazen (von jap.: Za- [sitzen]; Zen- [Versenkung]),
dem Sitzen in Versunkenheit auf einem Kissen.
Zazen ist gleichbedeutend mit dem Chinesischen Begriff Zhuo Wang
 [Sitzen in Vergessenheit].
Beim Sitzen wird eine bequeme äußere Haltung eingenommen,
etwa der Schneidersitz. Der Übende sitzt aufrecht, entspannt, die Wirbelsäule gerade.
 Die inneren Energiekreise werden geschlossen, indem die Zähne aufeinander liegen,
die Zunge zum Gaumen gerollt und mit den Händen ein Mudra gebildet wird.
Im Verlauf der Einstimmung der Konzentrationsphase werden die Augen geschlossen,
beide Hände ruhen separat auf dem rechten bzw. linken Oberschenkel.
Die Aufmerksamkeit wird in dieser Phase auf die Entspannung des ganzen Körpers gerichtet
 Vom Scheitelpunkt abwärts bis in die Zehen.
Ist die Meditationsphase erreicht, werden die Augen halb geöffnet,
 der Blick bleibt entspannt ohne Umherschweifen auf die Mitte  am Boden gerichtet;
die Hände werden zu einem Mudra zusammengeführt.
 Mit seiner Aufmerksamkeit wendet sich der Übende der Harmonisierung seines Atems zu [Atem-Meditation].
 Mentale Aktivitäten werden  nicht zwanghaft unterdrückt aber auch nicht forciert, das Gewahrsein
 wird auf das Grundlegende gerichtet:
das Sitzen, etwa das Zählen oder Beobachten des Atmens.

Ein anderer, ebenso wichtiger Teil der Zen-Praxis besteht in der Übung der Konzentration im Alltag.
 Dies bedeutet schlicht, daß man sich auf die Aktivität, die man gerade in diesem Augenblick
 ausübt, vollkommen konzentriert, ohne dabei irgendwelchen Gedanken nachzugehen.



Kalligraphie “zhong”
- Konzentration -
der Schlüssel

Noch heute wird auf der ganzen Welt
“ der Geist des Zen ”
in vielen Spielarten gepflegt.
Ziel all dieser Übungen ist es, “das endlose Geplappere”
in unserem Kopf zur Ruhe zu bringen:
In der Kampfkunst und Philosophie unserer Schule
definieren wir Zen daher als
“ die Befreiung des Geistes in unserer Übung der Stille ”

Wir pflegen die Methoden des
Sitzens aus den Lehrsystemem der CS-Universität ,
wie sie von
Prof. Chen Tao-Tze im Unterricht seiner Ch’an-Shaolim-Si Gruppe
( Sen Tang )
zwischen 1972 und 1984 im Raum Mönchengladbach, Krefeld
und Horst (NL) übermittelt wurden.

:

Unsere Texte zum Thema

  

“zhuo wang ”
- Sitzen in Vergessenheit -

:



“Ocka” Song
 - Konzentration -
der Schlüssel zur Entwicklung Geistiger Kraft


    

“Da Shou Yin”
Meditations-Handgriffe
- Mudras -


“Ch’an / Zen”, unsere Texte . Empfehlenswerte Literatur

*

 

Die Drei Geheimnisse der Konzentrations- und Meditations-Praxis

Körper, Rede und Geist

- Mudra - Mantra - Mandala -


.

Praxis des Mandalas am Beispiel des Sand-Mandalas

Die Erstellung eines Sand-Mandalas ist eine seit Jahrhunderten angewandte spirituelle Praxis
in den Klöstern in Tibet. Ein Mandala symbolisiert in Formen und Farben die fünf Elemente
 Erde, Wasser, Feuer, Luft und Raum.
Ein aus feinem Sand gefertigte Bild soll als Meditationsobjekt Glück und Segen für Stadt und Land bringen.

Ein Mandala ist ein Symbol für einen Tempel , es  anzufertigen dauert sehr lange.
Ein Mönch braucht für ein Mandala etwa zwei Wochen

Neben seiner symbolischen Funktion als Tempel dient das Mandala auch als „Objekt der Meditation“.
 Das Arbeiten der Mönche an dem Kunstwerk ist mit Meditieren gleichzusetzen.

In der Mitte des Mandalas wird ein Mantra aus Sand aufgestellt. Drumherum werden Lotusblumen geformt,
 die als Symbole für Gottheiten dienen. Etwas dickere Sandkörner werden für die Basisformen
 des Kunstwerkes verwendet. Bei den Blumen kommt feinerer Sand zum Einsatz.
Ist das Mandala fertig, wird es zerstört und als Opfer an die Natur übergeben.
Dieser Prozess stellt den Kreislauf des Lebens und gleichzeitig die Vergänglichkeit dar.
Die Überreste des Mandalas werden wieder der Natur übergeben, etwa in alle Winde zerstreut,
dem Wasser eines Flusses übergeben.



September / Oktober 2010
in der Altstadt von Celle.
Der Tibetische Mönch Lama Thamar erstellt ein Sandmandala
im Kunsthandwerkermarkt Gajah

seit 1988
die Schule für

Kung-Fu und Tai-Chi , Qi-Gong und Meditation
in Duisburg-Neudorf
Kurse . Seminare . Workshops

Unser Übungsraum wird in der Tradition der östlichen Kampfkunstschulen als Dojo bezeichnet.
Dies ist der Ort, wo die Übung des Weges stattfindet,
 ein Raum, in dem uns außerhalb unserer Alltagswelt die Möglichkeit geboten wird,
unser inneres Kraftpotential zu entwickeln, die äußeren und inneren Kampfkünste
 (Tai-Chi Ch’uan, Kung-Fu & Qi-Gong) zu pflegen, durch
Meditation, Energiearbeit, Kalligraphie
die Kraft der Stille zu erfahren oder
uns auch nur entspannt mit unserem Geist auf das Wesentliche zu besinnen

Willkommen auf unserer Internetpräsenz
zu

Seminar- und Workshopangeboten

Ch’an / Zen, das Sitzen üben
Meditationen zum Mondwechsel [Neumond]

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.

Texte auf diesen Seiten

. Ch’an, einfach Zen .
die Praxis des Sandmandala
. Huainanzi [III.069] . Sun-Tzu [09.03] .

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[Dezember 2002] / [Dezember 2009] / [16.01. 2011]
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unsere Angebote:

Kurse / Seminare / Workshops
 

Kalligraphie Tao
- der Weg -
 

Kalligraphie Chi
- die Energie -
 

Kalligraphie “ch’an”
- Zen -
 

Kalligraphie “zhuo”
- sitzen, meditieren -
 

Kalligraphie “wang”
- vergessen -
 

*

1982
Thomas A. Blume
Ch’an / Zen

 

“Ch’an [ Zen ] - das Sitzen üben”
 
auf dem Photo: Tao-Chi Seminar- und Kursleiter Thomas A. Blume
 
1982. Meditation und Tai-Chi in der Stadthalle Mülheim,
 die GfG stellt sich vor
 
Meditation, der Weg zur Stille
 
. Ch’an / Zen, zur Startseite . die Texte . die Workshop/Seminarangebote .
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